Andy Sullivan, famoso para todos los que seguíamos The Daily Dish, uno de los blogs imprescindibles de hace años, nos cuenta su desintoxicación de la red y de la inmediatez de la información. Este hombre era posiblemente un caso extremo, pero en todo caso creo que todos somos conscientes en nuestros trabajos al menos de "la gran aceleración", de esa carrera de ratas a la que nos lleva la sociedad moderna y de la que tenemos que escapar antes de que acabe con nosotros, para volver a eso que, como él dice, nos hace verdaderamente humanos: el relacionarnos con los demás en persona y compartir las experiencias de otros en directo, el disfrutar del silencio, de nuestros pensamientos y de la naturaleza. Largo, pero muy recomendable en mi opinión.
El artículo de Sullivan encaja muy bien con un podcast (en el que curiosamente se le menciona) que he estado escuchando estos días, en el que Maria Popova, también famosa (a veces en el mal sentido) por su Brain Pickings, nos cuenta cómo trata de navegar esta cuestión, y cómo lucha contra la inmediatez del conocimiento. Aunque hay trozos más convencionales, hay algunos verdaderamente inspiradores, como este:
And I remember, there's a really beautiful commencement address that Adrienne Rich gave in 1977 in which she said that an education is not something that you get but something that you claim. And I think that's very much true of knowledge itself. The reason we're so increasingly intolerant of long articles and why we skim them, why we skip forward even in a short video that reduces a 300-page book into a three-minute animation — even in that we skip forward — is that we've been infected with this kind of pathological impatience that makes us want to have the knowledge but not do the work of claiming it. I mean, the true material of knowledge is meaning. And the meaningful is the opposite of the trivial. And the only thing that we should have gleaned by skimming and skipping forward is really trivia. And the only way to glean knowledge is contemplation. And the road to that is time. There's nothing else. It's just time.o este:
I think a lot about this relationship between cynicism and hope. And critical thinking without hope is cynicism. But hope without critical thinking is naïveté. And I I try to live in this place between the two to try to build a life there because finding fault and feeling hopeless about improving our situation produces resignation of which cynicism is a symptom and against which it is the sort of futile self-protection mechanism. But on the other hand, believing blindly that everything will work out just fine also produces a kind of resignation because we have no motive to apply ourselves toward making things better. And I think in order to survive, both as individuals and as a civilization, but especially in order to thrive, we need to bridge critical thinking with hope.Aquí está la transcripción para el que le resulte más cómodo (aunque tengo que decir, que, en la misma línea que esta entrada, el escuchar las voces es una experiencia mucho más satisfactoria que leer en diagonal el texto :)).
Por cierto, el sitio de donde viene el podcast, OnBeing, tiene una pinta la mar de interesante.
1 comentario:
Pues a mí me encantan los artículos largos, sobre todo si tienen muchos dibujos, mapas, y gráficos con pocas líneas (si tienen muchas líneas se me olvida lo que significa porque parece un plato de tallarines). El truco es leérselos y guardarlos en un lugar donde los puedes encontrar si los quieres estudiar más a fondo. Un buen sistema es imprimir la primera página y habrirle tres huecos, y ponerlos en una carpeta de tres anillos.
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